IRAQ 0

The Telegraph / Iz Sinjara

Sinjar je sada slobodan, ali zajednica u kojoj su do sada živjeli jezidi i suniti pred novim je sukobom.

Sulejman Omar nije čuo za svojih šestero braće i njihove obitelji od dana kada je Isil ušao u grad. Zadnji put ih je vidio nekoliko sati prije nego su džihadisti osvojili Sinjar. U kolovozu 2014. godine.

Sada, vjeruje, da su njegova braća vjerojatno mrtva a njihove kćeri prodane kao seksualno roblje. Nervozno hoda među ruševinama, koje su nekad bile njegov dom, a svoj bijes usmjerava prema susjedima.”Nije bitno tko je Kurd a tko Arap, ali to što su spalili naše domove i oteli naše žene nećemo im oprostiti”, kaže.

IRAQ_Telegraph (4)

napisala / Sofia Barbarani Campello
snimio / Zoran Marinovic

Sada kad se slavlje zbog oslobođenja Sinjara polako stišava, na vidjelo izlaze tenzije između sunita i jezida uzrokujući nepovjerenje među dojučerašnjim sugrađanima i susjedima.

Dok se civili polako vraćaju u potpuno razrušen i opustošen grad, jezidi patroliraju razvaljenim cestama Sinjara, čuvajući ruševine i polažući pravo na sve ono što je ostalo. Ujedno ne žele da se Suniti vrate u svoje domove.

IRAQ_Telegraph (8)
U gradu u kojem su Arapi, Kurdi, jezidi, Turkmeni i kršćani živjeli stotinama godina, tu je sada ostalo vrlo malo prostora za oprost.
“Kako možemo dopustiti da se Arapi vrate natrag? Živjeli smo s njima, zajedno, a onda su nam oni zaboli nož u leđa “, kaže Jadan Darush, jezid iz Sinjara i danas, pešmerga, pukovnik u kurdskoj vojsci.

“Arapi koji su živjeli ovdje pomagali su ISIL vojno, financijski ili su odobravali njihove postupke”, priča, sjedeći ispred velikog drvenog stola, posljednjeg što je ostalo, u onom što se nekad nazivala škola.

IRAQ_Telegraph (7)
Zgrada je pretvorena u vojnu bazu peshmerga nakon što su ušli u grad. “Nisam vidio niti jedan primjer da je Arapin pomogao jezidu”, rekao je on.

Nekolicina raseljenih Kurda u Duhoku, tvrde da su bili svjedoci ubojstva triju kurdskih muškaraca koji su pali u ruke jezidima, i da Arapi nisu jedine žrtve.

IRAQ_Telegraph (6)
“Jezidi, sada vjeruju da su svi muslimani ISIL”, rekao je Saleh, 41, čiji je stariji brat poginuo u pucnjavi. Kao i većina stanovnika iz Qabusia, južno od Sinjara, pobjegao je od džihadista, i sada preživljava čuvajući 200 ovaca na okolnim brdima. One su njegovoj obitelji jedini izvor prihoda.

Pastir je kao i drugih šesto sunitskih Kurda pobjegao sa okupiranog područja, uz pomoć i zaštitu peshmergi. Po dolasku u Sinjar skupina jezida u peshmergama optužilo ih je za krađe stoke, što je dovelo do nasilja u kojem je poginuo i Salehov brat.
Incident je potvrdio i peshmerga poručnik Khero Khider, rekao nam je da su tri jazida i tri Kurda ubijena. “Zuher, moj brat, upao je u zasjedu, htio se predati jer nije znao u čemu je problem”, priča Saleh. “Onda su jezidi počeli vikati: ‘Isil je ubio mnoge od nas, sada ćemo mi ubiti tebe’

IRAQ_Telegraph (3)
Prema Salehovoj priči, 21-godišnji Zuher Hamza Abdullah je upucan sedam puta prije nego što je iskrvario na smrt. Abdullah Mohammed, 60, i Hasan Abbas, 47, također su među žrtvama. Još jedan Kurd koji je pobjegao, tvrdi da ga je pretukla i gotovo ubila skupina jezida.

“Došle su žene vojnici i one su me zaštitile, tek onda su udarci prestali”.

IRAQ_Telegraph (1)

Jedan mladi jazid, pešmerga vojnik, koji kaže da je bio prisutan u Sinjaru kad je pao u ruke Isilu, ne bi dozvolio da kurdi napuštaju grad. I da moraju ostati onako kako su ostali i jezidi.

‘Pola moje obitelji je još uvijek u rukama Isila, a gledam kako pešmerge propuštaju Kurde’ kaže to stojeći ispred kuće šitske obitelji koje su džihadisti mučili i ubili.

IRAQ_Telegraph (5)

Svugdje izvan glavne gradske peshmerga baze, vijori se žuta zastava KDP – Stranke iračkih Kurda, predsjednika Massoud Barzani.
Na dan oslobođenja, Barzani je rekao da je za oslobođenje grada prolivena “krv peshmergi’ i da zato postaje dio Kurdistana”.

U području različitih vjerskih zajednica, vojski i milicija, njegova retorika je shvaćena kao prijetnja.

“Jezidi ne vjeruju pešmergama a pešmerge ne vjeruju jezidima”, rekao nam je jedan plemenski vođa.

“Sinjar će vrlo teško, kao nekad, biti mjesto suživota” dodao je.